усеря́зь

- (???? = серьга или кольцо для ноздрей (Бвт. 24, 22. Иудифь. 10, 4. Иез. 16, 12. Мы решительно не можем согласиться с мнением тех, которые считают разбираемое слово заимствованным из готск ausarrings, и, именно, на следующих основаниях. Суффикс ѫ̇ꙁь или ѧꙁь присоединяется нередко к корням, которых глагольное значение в большинстве случаев ясно отражается и на именном образовании с суффиксом ѧꙁь. Таким образом, в слове оусерѧзь суффикс ѧꙁь присоединяется к корню сер, означающему «вѣшать», уже сложенному с предлогом оу. Иначе, русское слово серьга представлялась бы небывалым, необъяснимо странно искажением слова оусерѧзь, тогда как оно, очевидно, должно быть изъяснено как совершенно своеобразная, диалектическая побочная форма старославянского образования оусерѧзь ь. Притом, весьма близкое к ней находим образование в сербском срг. Итак, сообразно с этими аналогиями, изъясняем себе старославянское слово оусерѧзь, как форму, отмеченную явными, глубокими чертами славянского словообразования в значении
«привѣска». Корень ser (seriu, serti) в значении «вѣшать» сохранился вполне в литовском языке. К тому же корню ser мы относим слово с(т)руна, с обычною благозвучною т между с и р. (См. подр. у Дювернуа: Объ истор. наслоении в славянском словообразовании, стр.178-179).