ака́ѳістъ

- (см. Словарь, 9 стр.) = «неседальное молитвословие», при котором присутствующие должны непрерывно стоять и не садиться для отдохновения. Так названо первоначально молебное пение в честь Пресвятой Богородицы, составленное в благодарность за избавление Царьграда от нападения персов и аваров с суши и с моря в 626 г., при императоре Ираклии и патриархе Сергии. После вышесказанного делается само-собою ясным, почему в 1-м кондаке акафиста ко Пресвятей Богородице, Она наречена Взбранной и победительной Воеводой. А равно делаются понятными и следующие слова 5-го икоса акафиста: радуйся, мучителя бесчеловечного (Хозроя) изметающая отъ начальства (после побед Ираклия Хозрой был убит своим собственным сыном); радуйся, Господа человеколюбца показавшая Христа (Хозрой требовал у византийцев отказаться от веры в Распятого Христа, но крест восторжествовал над огнепоклонниками), и таким образом поклонение огню уничтожено. Радуйся, поклонение огня угасившая!

– греч. ἀκάθηστος (т.е. ὕμνος, неседальное пение) = акафист, молитвословие, состоящее из 1 кондака, который поется, и из 12 кондаков и икосов (поровну), которые читаются. Количество песней 24 – сообразно числу букв греч. алфавита, с которых начинается каждая песнь в первом греч. акафисте Божией Матери, составленном или Сергием, патриархом Константинопольским (Сергий, Мес. вост. т. 2), или Георгием Писидийским, диаконом Константинопольской церкви (Савва, Ризн.), или же Акакием Савваитом, хартофилаксом Константинопольской церкви (Паисий Лиг., митр. Газ.) в 626 г.