села̀

– (Ис. 16:1) = (скала) Петра, город, так названный потому, что он не только построен был в долине, окруженной каменными горами, но и жители его большею частью селились и жили в помещениях, высекаемых в тех же скалах, находился на полдороге между южной оконечностью Мертвого моря и северной – Эланитского залива (= ныне Клат-эл-Акаба). Что Села была главным городом Идумеи, можно заключить из 4 Цар. 4:7, где рядом с поражениями идумеев на поле сражения упомянуто о взятии одного только города Селы и о переименовании его в Иокфеил. (Толк. на кн. св. прор. Исаии проф. Якимова, стр. 265).

= пауза и перемена пения (в тоне) и музыки, возвышение – forte. В предисловии к беседам на псалмы св. Иоанна Злат. говорится: «если он (Давид указывал остановиться на средине псалма и передать следующую часть псалма другому хору; то такое преемство псалмопения называлось переменой тона, διάπσαλμα, в евр. «села». А когда Давид хотел в середине псалма передать его, так называемым, пастушеским свирелям, то это называлось ὠδή διαπσάλματος, потому что свирели преемственно начинали петь остальную часть псалма» (Пс. 9:17). С вероятностью можно думать, что слово «села» происходит от имени музыкального инструмента «сал’-тимпан», которым вооруженыбыли начальники хоров, и возглас: «села!» «в тимпан!» (т.е. ударяйте) знаменовал сигнал для музыкального хора, чтобы он начинал играть на музыкальных инструментах. «Села еθіопская» – места или гнездилища бесовские. Мин. мес. мая 16. «Села кедарская» – жилища татарские, или вообще кочевья диких народов. Прол. авг. 15. Слово же «кидар собственно означает: тьму, мрак, темноту».