іѡа́ннъ

- (евр. Iohanan, благодать Божия) = 1) отец Маттафии и дед братьев Маккавеев (1Мак. 2:1); 2) Иоанн Гаддис (счастливый), старший сын Маттафии (1Мак. 2:2); 3) Иоанн Гиркан, сын Симона, брат Иуды Маккавея (1Мак. 13:53. 16:1); 4) Иоанн Предтеча и Креститель Господень, сын священника Захарии, родившийся за полгода до рождения Господа Иисуса Христа от Приснодевы Марии 9Лк. 1:13, 60-63. Ин. 1:6); его рождение и служение были предсказаны Исаиею (11:3), Малахией (4:5) и архангелом Гавриилом (Лк. 1:5-15). Жизнь и проповедь покаяния изложены у Мф. 3:4-26. Мрк. 1:6-11. Иродом Антипою за смелые обличения его нечестия он был заключен в крепости Махерон, а потом, в исполнение клятвеннаго обещания Иродиаде, был обезглавлен (Мф. 14:6-12. Мрк.6:21-29). Память его празднуется церковию семь раз в году: 23 сентяб., 12 окт., 7 янв., 24 февр., 25 мая, 24 июня, 29 авгус.; 5) Иоанн нарицаемый Марк, один из семидесяти апостолов, евангелист Марк (Деян. 12:12); 6) Иоанн Богослов, сын Заведея, «сын грома» (Мрк. 3:17), один из 12 апостолов, евангелист, писатель 4-го евангелия, трех соборных посланий и Апокалипсиса (Откровения) (Мф.4:21), ученик Иисуса Христа, особенно возлюбленный Им (Ин. 13:23, 25. 19:26); 7) Иоанн Златоуст, сын трибуна Секунда и Анфисы, родился в Антиохии в 347 г., матерью воспитан в благочестии, философию слушал у Андрагафия, красноречие - у Ливания, христ. Науки – у Диодора тарсийскаго и Флавиана антиохийскаго, с 370 г. чтец, с 386 г. пресвитер Антиохии, с 397 г. архиепископ цареградский. По наветам врагов, особенно царицы Евдоксии, Евптропия, Феофила александрийскаго и Севериана гевальскаго осужденный в 403 г. на соборе Дуба в Халкидоне, Иоанн был сослан в Пренету, но через 2 месяца возвращен; за новыя обличения сослан в Кукузе в Армении; отсюда переведен в Питиунт, на южном берегу Чернаго моря, но на дороге, в Комане понтийской, скончался 14 сент. 407 г. Св. Иоанн объяснил все свящ. Писание, в проповедях представил образцы духовнаго красноречия, и изобразил нравы тогдашняго христ. Общества, в пастырской деятельности явил себя просветителем заблудших, ревнителем церк. Благочиния, защитником гонимых, вдов, сирот, обличителем пороков, в жизни был строгим подвижником монашества. Из сочинений его важнейшия: литургия- сокращение литургии Василия Великаго, беседы на священ. Писание, беседы о священстве, беседы к антиохийскому народу по случаю низвержения царских статуй. Мощи его в 438 г., перенесены из Коман в Царьград. Кончина его воспоминается 14 сентября, а перенесение мощей 13 ноября: 8) Иоанн Лествичник, подвижник и игумен синайский +563. Память его марта 30; написал «Лествицу» из 30 ступеней, образ нравственнаго преуспеяния; 9) Иоанн Дамаскин, сын министра при Дамаском калифе Абдалмелехе, учился у пленнаго калабрийца Козьмы, сам был министром калифа Иезида; защищал почитание икон; потом подвизался в лавре св. Саввы +778г. Память его дек.4. Свои таланты и знание Иоанн посвятил в пользу церкви: пересмотрел церк. Устав. Св. Саввы, написал диалектику – выбор из Аристотеля, Порфирия и др., составил «Точное изложение веры» род догматич. Богословия, в посланиях обличал магометан, иудеев и еретиков, расположил церк. Песни по 8-ми гласам и сам составил вел.множество церк. песнопений, особенно праздничных канонов.