Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко:
=
воскресить. Из древних переводных памятников слово это встречаем в толковании Никиты Ираклийского на Григория Богослова
(в Син. сп. XIV в.), где
крѣсити ἐγεῖραι истолковано
въкрѣсити (№ 117, л. 87 об. Опис. Син. Р. III, стр. 80). В русских летописях не раз встречается это слово. Под 945
г. Ольга говорит:
«уже мне мужа своего не кресити» (Лавр. стр. 55). Под 1015
г. Ярослав, послав к Новгородцем рече:
уже мне сих не кресити (ibid. стр. 137). Под 1151
г. долго плакав Изяслав над братом своим Володимиром рече Изяславу Давидовичу:
сего нама уже не кресити (Ип. стр. 64). Слово крес, замечает Будилович, находится, вероятно, в этимологическом родстве с глаголом кресити, русск. кресать - высекать огонь огнивом из кремня. По изъяснению Ф.И. Буслаева
(Первобытные славяне в их языке, быте и понятиях, 1878 г., стр. 8), слово кремень – общего с ними корня. Кремень, говорит он, может иметь двойное значение: во1-х, может означать орудие, чем бьют, и во2-х - предмет, по которому бьют. В последнем случае, как по значению, так и по производству, кремень, как предмет подлежащий действию, будет соответствовать слову крес, откуда глагол кресити
высекать огонь из кремня. Крес, происходя от корня κρ – ударять, разить, первоначально мог иметь значение и огня,вызванного ударом из камня или трением из дерева, атакже и значение огня небесного светила по связи понятий луча солнечного и стрелы в языках и преданиях индоевропейских. Месяц огня и света небесного, а равно и праздник этого времени именовались кресом. В одном Прологе крес и кресины употребляются в значении солнечного поворота -
ἡ τοῦ ἡλίυ τροπὴ solstitium. И доселе употребляются слова кресиво и крес, как остатки древнейшего быта и верованья: кресиво в значении «огниво», а кресъ – жизни, здоровья в выражениях
«быть на кресу», голова на кресу «согласно с глаголом воскресить». Излагая затем мифологические предания о человеке и природе, оно замечает: глагол воскресить – не грецизм, но происходит от крес не только огонь, но и день Ивана купала; кресати, кресити, откуда кресник июнь, т. е. месяц огня, и кресиво или кресало – огниво
(ibid. стр. 139).