апокрифическия книги

- см. Словарь 20 стр. (ἀπόκρυφος – сокровенный, тайный). Так назывались первоначально книги, содержавшие в себе тайные учения, как напр. Апокалипсис (у Епифания, ерес. 1, 3), или вернее, хранившиеся втайне, как у евреев (Ориген к Африкану, Епифаний – ерес. 30, 3) и в особенности у еретиков, которые часто хвалились тем, что они обладают книгами, заключающими в себе высшие тайны (Афанасия о праздник. посл. 34). В этом смысле слово апокрифический уже означало книгу преимущественно еретическую, отвергаемую церковью. На западе это значение было несколько расширено. Так по Августину (De civ. Dei, 13), апокриф означает книгу, которой происхождение не известно отцам. У Иеронима и Руфина это название уже прямо противополагается названию канонический и означает всякую книгу, не вошедшую в свящ. канон, след. книгу не богодухновенную, - и прилагалось даже к тем книгам, которые прежде входили в состав свящ. книг и читались в церкви, напр. Пастырь Ермы, послания Варнавы, Климента и под. В этом смысле название апокрифов и сделалось общеупотребительным на Западе и утверждено на Тридентском соборе (1546 г.). В восточной же церкви оно сохранило свой более ограниченный смысл и прилагается по преимуществу к книгам подложным, еретическим, и потому запрещаемым церковью для употребления верующим.